DERIO

Uribe merindadeko elizatea da Derio. Herriko zenbait etxe Mungiako alkatearen fogerazio eta eskumenaren menpe egon ziren. Edozelan ere, bertako auzokideek udal independentea osatzen zuten, hiriko Udalbatzan beraiek ordezkatuko zituen fiela aukeratzeko eta bulda biltzailea zein lantegiko zaindaria izendatzeko. Ez ziren Jaurerriko Batzarretan zuzenean ordezkaturik egon, Mungiak bidaltzen zituen taldeen bidez baizik. Gainontzeko etxeak infantzoiaren menpe egon ziren, eta horiexek ziren benetan elizatea osatzen zutenak. Beste fiel eta Udal bat zeuzkaten, eta horrek izendatzen zituen merindadeko bileretara, eta Jaurerriko Batzar Nagusietara joan behar ziren batzarkideak. Azken horretan, 32. zenbakiko botoa nahiz jesarlekua hartzen zuten ordezkariok. San Kristobal Martiria eliza X. mendean eraiki zuten Jaurerriko nekazal zentsatuek eta 1745ean berreraikia izan zen. Patronatua Zamudioko leinuarena izan zen, eta geroxeago Morianako konde eta kondesarena. Azken horiek koroa-zaindari gisa, XVII. mendearen bukaeran hamarrenak artatu eta jasotzen zituzten onuradun biak aurkezten zituzten, zati bat izan ezik. Izan ere, 1740an irabazitako auzi baten arabera, zati hori abadeentzat eta nobalientzat zen. Anteiglesia de la merindad de Uribe. Algunas de sus casas estuvieron sujetas a la fogueración y jurisdicción del alcalde de la villa de Munguía. Los avecinados en ella formaban ayuntamiento separado para la elección de su fiel que luego les representaba en la Corporación de la villa y para el nombramiento del colector de bulas y mayordomo de la fábrica. No estaban representados en las Juntas del Señorío directamente, sino por las comisiones que enviaba Munguía. El resto de las casas pertenecían al infanzonado, siendo las que realmente constituían la anteiglesia. Disponían de otro fiel y ayuntamiento que nombraba los apoderados que habían de acudir a las juntas de la merindad y a los Congresos Generales del Señorío, donde ocupaban el voto y asiente número 32. La iglesia parroquial de San Cristóbal Mártir fue levantada en el siglo X por los labradores censuarios del Señorío y reedifica en 1745. El patronato perteneció al linaje de Zamudio y más tarde a los condes y condesas de Moriana. Estas últimas como patronas realengas presentaban a fines del siglo XVII a los dos beneficiados que la atendían y percibían los diezmos, a excepción de una parte asignada para congrua de los curas y las novalias según el pleito ganado el año 1740.


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